Митрополит Кирилл в Донском монастыре при огромном стечении верующих возглавил поминальное богослужение об упокоении казаков, ставших жертвами большевистского террора

24.01.2015 00:01

24 января 1919 года Оргбюро ЦК РКП(б) выпустило циркулярную директиву «о расказачивании». Это письмо ставило казачество в положение поверженного врага и фактически объявляло его вне закона. Слова Льва Троцкого «казаки – единственная часть русской нации, способная к самоорганизации. По этой причине они должны быть уничтожены поголовно» хорошо известны исследователям темы, казачьему духовенству, знатокам отечественной истории.

Сразу после директивы в «Известиях ВЦИК» была опубликована статья, в которой автор прямо утверждал; «У казачества нет заслуг перед Русским народом и русским государством. У казачества есть заслуги перед темными силами русизма. По своей боевой подготовке казачество не отличалось способностями к полезным боевым действиям. Особенно рельефно бросается в глаза дикий вид казака, его отсталость от приличной внешности культурного человека западной полосы» и далее «…стомиллионный русский пролетариат даже с точки зрения нравственности не имеет здесь права на какое-то великодушие… Старое казачество должно быть сожжено в пламени социальной революции…

По самым приблизительным подсчетам, в результате красного террора погибли три миллиона казаков. Отдельные трагические страницы связаны с гибелью казачьих священнослужителей, которым отрубали руки, чтобы перед смертью они не могли помолиться.

В приказе-воззвании в августе 1919 года красный командир дивизии Ф.Миронов писал: «Население стонало от насилий и надругательств. Нет хутора и станицы, которые не считали бы свои жертвы красного террора десятками и сотнями. Дон онемел от ужаса… Восстания в казачьих областях вызывались искусственно, чтобы под этим видом истребить казачество».

В течение последних двух десятилетий, ежегодно, во многих храмах России и в православных храмах за рубежом, 24 января – в День траура собираются потомки казаков, представители различных общественных организаций казачества, священство, обычные православные люди для того, чтобы вместе зажечь свечи и под хоровое пение помолиться об упокоении всех, кто понесли те скорби.

24 января в 11 часов в Донском ставропигиальном мужском монастыре при огромном стечении казаков началась панихида, которую возглавил Председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл. Ему сослужили войсковой священник ВКО «Центральное казачьей войско», иерей Марк Кравченко, братия Донской обители в священном сане.

Совершение поминальной службы сопровождалось пением хора Донского монастыря, в котором участвовал руководитель по взаимодействию с епархиями и органами государственной власти Синодального комитета по взаимодействию с казачеством К.А.Трунов.

За поминальным богослужением молились атаман ВКО «Центральное казачье войско» И.К.Миронов, атаманы и казаки других войсковых казачьих обществ, в частности, казаки Московского окружного казачьего общества и Отдельского казачьего общества Московской области вместе с Верховным атаманом Общероссийской общественной организацией «Союз казаков» П.Ф.Задорожным, другими представителями общественных казачьих организаций, проживающими в Москве и области.

Обращаясь к пастве с архиерейским словом, Председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, в частности, сказал: «Сегодня Донской монастырь, на протяжении веков покровительствующий русскому воинству, едва вмещает всех желающих помолиться о жертвах, вспомнить о несправедливо и мучительно погибших в результате тяжкого преступления советского периода. Расказачивание, последующая конфискация продуктов и имущества, насильственное переселение членов казачьих семей в другие районы страны отозвалось слезами, горем, незаживающей моральной болью нашего народа, ну, и конечно, безверием и разобщением русских людей на протяжении почти всего XX века… Миллионы казаков погибли, расселились по всему свету, и те, кто выжил, навсегда сохранил в сердце память о величии казачества, гордился принадлежностью к казачьему роду, искренне надеялся на возвращение времени, когда казачество будет полностью реабилитировано и возродится… Выделяя его выдающиеся боевые качества, жертвенную готовность отдать жизнь за Отечество, твердость в вере Православной и воспитание своих детей в любви к Богу, мы не только воздаем должное высокой нравственности и ответственности казаков, проявленные ими в истории, но и приближаем прошлое ко дню сегодняшнему.

Сегодня славное казачество успешно возрождается и развивается. Конечно, в нашей жизни есть проблемы, трудности, преодоления. Но духовно-нравственная основа казаков, их колоссальный потенциал будет поддержан на государственном уровне и, уверен, на должном уровне с тем, чтобы наша Родина и прекрасный талантливый народ крепли и процветали. Молитва живых за умерших во Христе братьев и сестёр – наш неотъемлемый долг. Святая Церковь считает усопших православных христиан такими же своими членами, как и живых, и признает молитву об усопших как способ общения живых и умерших, как дело любви… Потомкам казаков, дорогим братьям-казакам и господам атаманам желаю Божией помощи!

Пресс-служба Синодального комитета по взаимодействию с казачеством

 

Поделиться:
Неделя 5-я по Пятидесятнице.
13 июля 2025
Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов (икона): Петра (икона), Андрея (икона), брата его, Иакова (икона) Зеведеева, Иоанна (икона), брата его, Филиппа (икона), Варфоломея (икона), Фомы (икона), Матфея (икона), Иакова (икона) Алфеева, Иуды (икона) Иаковля, или Фаддея, Симона (икона) Зилота и Матфия (икона). Прп. Петра (икона), царевича Ордынского (Ростовского). Прославление свт. Софрония (икона), еп. Иркутского. Перенесение мощей свт. Арсения (икона), еп. Тверского. Прпп. Тихона, Василия и Никона Соколовских. Прмчч. Неофита, Ионы, Неофита, Ионы и Парфения Липсийских. Собор детей-мучеников Ястребарских и Сисакских (Серб.). Собор Тверских святых. Собор святых Биробиджанской епархии. Сщмчч. Алексия, Тимофея пресвитеров. Прмч. Никандра. Прмч. Феогена. Мч. Иоанна. Балыкинской (икона) и Горбаневской икон Божией Матери.
Наверх