Северские казаки вспоминают, как участвовали в перенесении мощей святого преподобного Серафима Саровского

26.12.2017 00:27

Порядка двухсот кубанских казаков 26 лет назад приняли участие в перенесении мощей преподобного Серафима Саровского в село Дивеево Нижегородской области.

От нашего района туда отправились 13 казаков Северского станичного казачьего общества, которые рассказали газете «Зори», как всё происходило.

В здании Казанского собора в Санкт-Петербурге в январе 1991 года неожиданно для всех были найдены мощи одного из самых почитаемых русских православных святых – преподобного Серафима Саровского. Мощи были перенесены в Москву и установлены в Богоявленском кафедральном соборе для поклонения, куда в течение нескольких месяцев безостановочно шли верующие. Из собора началось продолжительное странствие святых мощей по городам – по пути из Москвы в Дивеево. Это был своеобразный крестный ход на колёсах. Мощи перевозили в микроавтобусе, за которым неотступно следовал автомобиль Патриарха Алексия II. Кортеж останавливался в городах и монастырях по пути следования, где Патриарх служил литургию и совершались бесчисленные акафисты преподобному Серафиму. Это было одним из самых ярких событий в русской церковной истории XX века.

Казачество в то время только возрождалось. Союз казаков России обратился к казачьим войскам разных регионов с предложением поучаствовать в перенесении мощей преподобного Серафима Саровского. Кубанское казачье войско приняло предложение и собрало состав из более двухсот казаков со всего края. В их числе были северские казаки-добровольцы: Александр и Виталий Кондратенко, Виктор Голодок, Сергей Толстых, Евгений Пунтасов, Сергей Радченко, Антон Ярмотик, Сергей Петраков, Василий Северинов, Яков Нитименко, Гоша Криворучко, Евгений Спиваченко, Иван Ткаченко.

Это было радостно и почётно для казаков, ведь после долгих лет забвения им вернули право на возрождение своих традиций, появилась возможность показать себя и вселить всем веру в то, что казачество не исчезло. По сути, это был первый их поход за долгое время.

Как вспоминают участники похода, перед отъездом, в конце июля, возле здания казачьей управы в Краснодаре прошло торжественное построение, на котором с напутственными словами выступили войсковой атаман Владимир Громов и старейшины. После этого колонна казаков маршем с песнями прошла по улицам города к железнодорожному вокзалу.

– Мы слышали разное: кто-то насмехался, выкрикивал обидные слова, а кто-то наоборот – радовался вместе с нами и желал счастливой дороги, – вспоминает Александр Кондратенко.

Во главе с походным атаманом Александром Бабковым казаки прибыли в Арзамас, а оттуда на автобусах отправились в Дивеево. Приехали ближе к вечеру. На удивление в Дивеево было безлюдно. Как выяснилось позднее, взрослые вывезли из села всех детей. Кто-то распространил слух, что казаки приедут с кинжалами и всех вырежут. Но это, конечно, оказалось неправдой, и вскоре местные жители перестали их бояться.

– Люди оказались очень гостеприимными, – говорят казаки, – делились и помогали, чем могли. Нас там уважали, а когда мы пели песни на улице, выходили из своих домов.

Жили в полевых условиях – в палатках. Как признаются казаки, очень удивила погода: днём было тепло, а ночью температура воздуха опускалась до пяти градусов, в том время как на Кубани на термометрах было +25 и выше. Приходилось на землю стелить сено и укутываться в бурки.

Кроме кубанских казаков в Дивеево прибыли забайкальские, донские, терские, уральские, семиреченские, уссурийские и другие. Со всеми сложились хорошие отношения, у многих появились друзья.

Питался наш отряд в местном дивеевском ресторане, но первый же обед вызвал у казаков недовольство. Тогда они решили сами готовить себе еду. Традиционный кубанский борщ и кулеш пришлись по вкусу товарищам-казакам из других войск.

Так как казаки приехали на несколько дней раньше, чем привезли мощи святого, они помогали обустраивать храм, несли службу, патрулировали село. А когда у местной жительницы сгорел дом – тоже не остались в стороне от беды.

Первого августа 1991 года, в день памяти преподобного Серафима Саровского, его святые мощи были возвращены в Дивеевский монастырь.

– Это был настоящий праздник для людей и прихожан, – вспоминает Виктор Голодок. – В Дивеево приехали около миллиона паломников со всей страны. Нам тоже удалось прикоснуться к мощам святого.

Когда мощи привезли в Дивеево, служба стала тяжёлой для казаков, дежурили круглыми сутками. Очередь людей выстраивалась в несколько километров. Но благодаря сплочённости, выдержке всё прошло без инцидентов.

Казаки вспоминают, что в Дивеево в эти дни происходили настоящие чудеса – по-другому не назовёшь.

– К мощам приехал юноша, на теле которого было множество гнойников, – рассказывает Александр Кондратенко. – Когда он окунулся в купель, люди не поверили своим глазам: от болячек не осталось и следа! А однажды туда привезли бесноватую женщину, её тоже излечили. Тогда исцелилось много людей.

Казаки пробыли в Дивеево около десяти дней. Когда торжества прошли, патриарх поблагодарил их за службу и благословил. Вскоре всем участникам дивеевского похода Союз казаков России вручил памятный крест «Дивеево».

– Впервые за много лет мы почувствовали волю, – признаются казаки. – Поняли, что мы что-то можем, ведь впервые за столько лет мы вышли в поход и доказали, что казачество было, есть и будет!

на фото: В свой первый поход в Дивеево отправились порядка 200 казаков со всего Краснодарского края.

Такой крест вручили всем казакам, участвовавшим в дивеевском походе.

Кортеж с мощами преподобного Серафима Саровского возглавил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II

Оксана ДРАЧ
Северский район
Поделиться:
Неделя 20-я по Пятидесятнице.
18 октября 2026
Мц. Харитины (икона). Свтт. Московских Петра (икона), Феогноста, Алексия (икона), Киприана (икона), Фотия (икона), Ионы (икона), Геронтия, Иоасафа, Макария (икона), Филиппа (икона), Иова (икона), Ермогена (икона), Тихона (икона), Петра (икона), Филарета (икона), Иннокентия (икона) и Макария (икона). Сщмч. Дионисия (икона), еп. Александрийского. Мц. Мамелхвы Персидской. Прп. Григория (икона) Хандзойского (Груз.). Прпп. Дамиана, пресвитера, целебника, Иеремии и Матфея прозорливых, Печерских. Прп. Харитины (икона), кн. Литовской, в Новгороде подвизавшейся. Прп. Гавриила исп.
Наверх