11 марта 2026 года архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан вместе с атаманом Черноморского казачьего войска А.В. Сироткиным посетил мультимедийную выставку «Казачество Крыма», проходящую на площадке Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского. Мероприятие состоялось по инициативе Союза казачьей молодежи Крыма и Севастополя и по благословению митрополита Симферопольского и Крымского Тихона.
Исполняющий обязанности ректора КФУ им. В.И. Вернадского В.О. Курьянов приветствовал гостей и рассказал им о деятельности по патриотическому воспитанию обучающихся, а также о работе Казачьей сотни КФУ.
В ходе мероприятия архиепископу Элистинскому и Калмыцкому Юстиниану атаманом Черноморского казачьего войска А.В. Сироткиным было вручено благодарственное письмо за архипастырские труды за помощь в передаче материалов о роли казаков-калмыков в истории Крыма создателям Мультимедийной выставки «Казачество Крыма».
О ходе реализации Научно-познавательного съезда казачьей молодежи «Черноморец», реализованного в 2025 году на базе Крымского федерального университета рассказал руководитель проекта А.Н. Литвиненко. Проект «Черноморец» направлен на возрождение и изучение казачьих традиций на территории Республики Крым. В декабре 2025 года в рамках реализации «Черноморца» в КФУ прошла научно-практическая конференция по истории казачества. Школьники и студенты получили возможность опубликовать свои доклады в журнале, среди прочих к публикации были рекомендованы статьи учащихся Казачьего кадетского корпуса им.О.И. Городовикова (Республика Калмыкия, г. Городовиковск). Подготовку к участию казачьих кадетов Калмыкии в конференции возглавил иерей Максим Марченко. В ходе мероприятия А.Н. Литвиненко передал журналы с опубликованными работами казачат Владыке Юстиниану для дальнейшего вручения юным исследователям.
Также для почетных гостей была проведена экскурсия по выставке «Казачество Крыма», которую провел руководитель «Казачьей сотни» КФУ, временно исполняющий обязанности руководителя Союза казачьей молодёжи Крыма и Севастополя Д.М. Прибылов. Мультимедийный выставочный проект «Казачество Крыма» реализуется по поручению атамана Черноморского казачьего войска, казачьего полковника А.В. Сироткина в рамках реализации грантового проекта Федерального агентства по делам молодёжи «Росмолодёжь.Гранты» и рассказывает о истории создания и возрождения Черноморского казачьего войска.
Выставка выполнена под руководством Председателя редакционно-издательского совета «Солдаты Победы» С.Д. Куликова, руководил оформлением экспозиции писатель и искусствовед Б.С. Шимохин. Материалы экспозиции включают обширные сведения о роли казаков-калмыков в присоединении Крыма к Российской империи, их участии в Отечественной войне 1812 года, действиях Зюнгарского полка в ходе Крымской эвакуации 1920 года. Эта часть экспозиции была подготовлена при поддержке Отдела по взаимодействию с казачеством, а также Отдела религиозного образования Элистинской и Калмыцкой епархии.
После экскурсии архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан пообщался со студентами кафедры религиоведения, рассказав им о жизни православной общины Республики Калмыкия, уникальном чуде явления Спасителя в г.Элиста, а также вкладе калмыцкого народа в историю Республики Крым. В завершение встречи Архиепископ передал в дар библиотеке Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского свою книгу «Глас вопиющего в степи».
Слово архиепископа Юстиниана:
Дорогие друзья! Мы помним, как в начале Специальной военной операции либеральная часть российского общества стала глумиться над происходящими событиями и говорила, что им стыдно быть русскими. В это же время в Элисте напротив здания Правительства Республики появилась надпись: «Я калмык, но сегодня я – русский». Я испытываю гордость за этот народ, среди которого живу и несу свое архиерейское служение. Да, калмыки в массе своей исповедуют буддизм, но они ощущают себя верными сынами России. И когда я бываю где-то в гостях, будучи русским и по отцу, и по матери, говорю, чтобы меня считали калмыком, потому что тогда я представляю всех жителей нашего степного края – и православных, и неправославных, – тем более являясь Почетным гражданином Республики Калмыкия.
К сожалению, только узкому кругу специалистов известно об участии калмыков в деле присоединении Кубани и Крыма, и эту несправедливость необходимо исправлять. Казаки-калмыки делили с русскими казаками и радости, и горести. Участвовавший в Белом движении национальный Зюнгарский калмыцкий полк прибыл в пределы Крыма в полном составе. Когда Врангель увидел, что остальные части нужно формировать заново , а калмыки, не зная ни одного случая дезертирства, прошли перед Главнокомандующим победным маршем, то он, восхищенный их мужеством и дисциплиной, наградил Зюнгарский полк правом иметь серебряные горны. В ноябре 20-го года казаки-калмыки были вынуждены отправиться в эмиграцию, пройдя через Константинополь и Сербию, достигли даже Соединенных Штатов Америки. И сегодня в там существует городок Хавэл , где бок о бок живут потомки казаков русских и казаков-калмыков. В настоящий момент, имея памятные знаки, посвященные исходу русских людей из Крыма в 1920-м году, к сожалению, не найдем даже небольшой таблички, где было бы написано, что тогда свою Родину вынужденно покинули и калмыки- верные сыны Отечества. Дай, Бог, чтобы мы поскорее исправили эту несправедливость, и как можно шире распространилось знание об участии калмыков в истории Крыма и всей России.
Пресс-служба Элистинской епархии
